同一個對象在看法里編碼為001a，到了說法里就變成了01a或者001a1……隨便什么樣的，五法就像一篇文章的五個段落，要有中心，有整體，有結(jié)構(gòu)，有層次，有邏輯，前后一致。

好多人除非故意，怎么看的不怎么想，懷疑自己所看，不接納自己所看，這就把一致性想法給帶偏了，為什么？情緒或感受在中間環(huán)節(jié)作妖！

好多人明明是這樣想的，就不能按想到的去說，懷疑自己的想法，怕說出來有什么不利的后果，哪怕對自己或他人！

更有好多人，自己說一套，做一套，大唱高調(diào)，要么做不出來，要么不敢做！

最后一種好不容易把看想說做保持一致了，到了評判或評價環(huán)節(jié)又出了問題，評別人如此，評自己也會如此！其實評法的本質(zhì)也是說法，之所以單列出來是因為其可以構(gòu)成這個邏輯的一個環(huán)節(jié)。

不一致給自己和人際關(guān)系都會帶來矛盾和沖突，表現(xiàn)出不同的人格特征，給自己會造成內(nèi)在矛盾內(nèi)在沖突，給人際關(guān)系會造成外部矛盾和外部沖突。

最關(guān)鍵的一個不一致就是看法與實際（事實，真相）不一致，做到這一環(huán)節(jié)的一致性太不容易了，因為實事求是的道理幾乎沒人不懂，到就是做不到，因為事物的真相有的掩藏的很深，有的受條件所限，有的受人類認(rèn)識水平有限……實事求是是針對這個環(huán)節(jié)而言的，是一種認(rèn)識論。

到此也就形成了五個一致性環(huán)節(jié)，以客觀事物（包括境人資動）為起點，直到評價評判為終點，一路下來，結(jié)合我們自己的學(xué)習(xí)實際，生活實際和工作實際，我們在哪個環(huán)節(jié)出了偏差，引起了什么樣的后果，造成了什么樣的影響……

一致性的影響因素有自控和他控。他控是聽命于他人的指示、指導(dǎo)或命令的情況。在完全能自控的條件下，我們就很難做到五個一致性，更不要說有他控這個因素了！